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A Guerra Civil estourou em 18 de julho de 1936 e deixou o Velho Chamartín em um estado terrível. Para substituir os danos múltiplos, uma quantia importante de dinheiro teve que ser investida. Em outubro do 39, foi reaberto com o primeiro derby do período pós-guerra, no qual os brancos prevaleceram ao Atlético de Madri por 2-1. Os torcedores não se deterioraram com a guerra e o campo registrou um total absoluto. Depois de sucessivas reformas, o estádio foi ampliado para um total de 25.000 assentos, mas eles não foram suficientes para responder à grande demanda por fãs. Santiago Bernabéu não ficou satisfeito com o que foi conseguido com a inauguração do Novo Chamartín.

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    [ 34 ] Como o poeta William Blake celebremente escreveu, ”A razão pela qual Milton escreveu agrilhoado quando escreveu sobre Anjos & Deus e em liberdade quando sobre Demónios & Inferno, é porque ele era um verdadeiro Poeta e estava do lado do Diabo sem o saber”. [ 36 ] Esta citação representa sucintamente o modo como os poetas românticos dos séculos XVIII e XIX viam Milton. No entanto, a visão de Empson é mais complexa. Leonard ressalta que ”Empson nunca nega que o plano de Satanás seja perverso. O que ele nega é que Deus seja inocente da sua perversidade: “Milton constantemente regressa à ideia de que o conselho mais íntimo de Deus foi a Queda Afortunada do homem; por mais perverso que o plano de Satanás possa ser, o plano de Deus também o é [dado que Deus em Paraíso Perdido é descrito simultaneamente como sendo omnisciente e omnipotente]”. [ 34 ] Iconografia Editar. Em Sin, Death and the Devil ( Pecado, Morte e o Diabo ) (1792), James Gillray caricaturou a batalha política entre Pitt e Edward Thurlow como uma cena de Paradise Lost . Pitt é a Morte, Thurlow é o Diabo, e no meio a Rainha Charlotte é o pecado. Entre os mais notáveis ilustradores de Paraíso Perdido incluem-se William Blake, Gustave Doré e Henry Fuseli.

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