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Eu adotei o livro Chaos of disciplines , de autoria de Abbott (Abbott, 2010), em meu curso de teoria social na graduação; bem assim, considerei útil o seu livro Methods of discovery: Heuristics for the social sciences (Abbott, 2004) ao formular meu argumento sobre o uso heurístico de interseccionalidade (ver iacst , capítulo 1). No entanto, como dar sentido à criação de Abbott/Celarent, uma identidade híbrida de gênero na qual Abbott e Celarent trocam de lugar, como atores sociais, no palco e nos bastidores? No entanto, uma leitura menos positiva dessa situação de pseudônimo a consideraria o pior tipo de ação afirmativa, pois pressupõe que grupos marginalizados que conseguem chegar à academia são menos qualificados e, portanto, só podem ter sucesso se formarem alianças com aliados mais poderosos, normalmente homens brancos proeminentes, avançados na sua carreira e de elite. Como discuto em “Intersectionality and epistemic resistance” ( iacst , capítulo 4), o desafio de construir comunidades interpretativas em meio às diferenças de poder existentes na academia - neste caso, o acesso à teoria social - tem dimensões epistemológicas que estruturam as relações de poder. Data: 3 de agosto (terça-feira) Preocupam os dados de água e campos alagados no Pantanal, apostas online mixbetvip diz a nota. Por exemplo, eu me pergunto: por que Abbott falhou em usar o poder que a sua posição, como editor da ajs , lhe daria para recrutar e expandir o grupo de pareceristas para os livros que Celarent avaliou? Esse tipo de manipulação anônima das próprias regras, mesmo quando feita em nome da promoção de “novas” ideias, é controlada por elites que, no fundo, distorcem os processos de criação de conhecimento sem serem reconhecidas como atores sociais. Compare o comportamento editorial de Abbott/Celarent com o de minha colega Margaret Andersen quando era editora de Gender and Society .

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