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(See Halfon 1989, 7–8.) Imagine a person who sells used-cars for a living and is wholeheartedly dedicated to selling cars for as much money as possible. Such a person will be prepared to blatantly lie in order to set up a deal. The person may well be perfectly integrated in Frankfurt’s sense, but we should feel no temptation at all to describe them as having exemplary integrity. To live with integrity is not merely to have a coherent life-plan and the courage to realise it, it is to act in a way that is rationally endorsed both by oneself as one acts and one’s future self. To do this, one must act on principles and these principles must be such that they would be rationally endorsed by any future self who reflects on the matter satisfactorily. Hypothetical imperatives tie our present plans and our future actions together; they are necessary for agency, but not sufficient. Categorical imperatives must be brought to bear if the tie between present and future self is to be appropriately binding. A future self must be bound to a project in light of the same principles that illuminated the project’s origin, endorsable in a process of rational reflection parallel to that at work at the project’s origin. Other philosophers object to this consequence. If the genocidal Nazi is a possible object of ascriptions of moral integrity, then we can properly ascribe integrity to people whose moral viewpoint is bizarrely remote from any we find intelligible or defensible. (See McFall 1987 and Cox, La Caze and Levine 2003, 56–68. Putnam 1996 draws on the work of Carol Gilligan 1982 to suggest a different way of overcoming the problem of the Nazi of integrity.) Moral constraints upon attributions of integrity need not take the form of Ashford’s ‘moralized’ view or Halfon’s more limited formal view. Os melhores apps de apostas de futebol.O que vencer será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; antes confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar.
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